Впервые за более чем 60 лет калмыцкой эмиграции в Соединенных Штатах Америки в Нью-Йорке - городе, где проживают представители всех наций мира, образована общественная организация калмыков.

Идея создания организации принадлежит представителям новой волны эмигрантов последних двадцати лет. Возникла она два или три года назад, но реальные формы обрела 14 декабря 2012 года на первом собрании калмыцкой общины в Нью-Йорке. Новому культурно-религиозному центру дано название "Kalmyk Project". Духовным наставником объединения стал шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку ринпоче.

Тэло Тулку ринпоче встретился с представителями культурно-религиозного центра "Kalmyk Project" в Америке.

Открыла встречу Зинаида Сангаджиева. Она отметила огромную значимость этого события, выразила всеобщую радость по поводу визита Тэло Тулку ринпоче в Нью-Йорк и его согласию взять новый проект под свой патронаж. Занда Бембеева, участница инициативной группы организации, вкратце рассказала о процессе создания калмыцкой общины. Она отметила, что "Kalmyk Project " нацелен на сохранение и развитие культуры, языка и учения Будды. Для малых национальных общин в условиях реальной угрозы потери самобытной культуры, родного языка и растворения в общей массе американцев задачи эти особенно актуальны. "Однако, чтобы новый проект полностью воплотился в жизнь, ему необходима ответная поддержка людей", - подчеркнула Занда Бембеева.

Шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку ринпоче поблагодарил собравшихся за дружественную встречу, выразив надежду, что за первой последуют и другие.

В последние годы люди стали грамотнее в вопросах религии. Интересно, что калмыки-эмигранты были первыми представителями тибетского буддизма в Америке. Они первые построили буддийские храмы в Америке. Сегодня в США проживает около 18 миллионов буддистов. С каждым годом растет и калмыцкая община (только в Нью-Йорке в настоящее время живет более четырехсот соотечественников). С прибытием новых эмигрантов увеличивается и число проблем. Действующих национальных общественно-религиозных центров становится недостаточно для сохранения и развития культурных и религиозных традиций народа.

"Поэтому новые организации нужны. Мы, калмыки, должны поддерживать друг друга, - отметил Тэло Тулку ринпоче, - Вы живете в свободной стране, где боль-

ше возможностей и перспектив. Я уверен, что идея создания нового общественного объединения оправдается. Надеюсь, что организация будет работать на благо людей и для сохранения самобытной культуры нашего народа".

Одна из главных целей состоявшегося визита шаджин-ламы Тэло Тулку ринпоче в Нью-Йорк - даровать представителям общины калмыков и буддистам Америки Прибежище в Трех Драгоценностях. Прежде, чем прочесть молитву и совершить обряд ринпоче, доступно говорил собравшимся об основах буддийской религии. В частности, он отметил, что быть буддистом - не значит им родиться. Буддизм не передается генетически от родителей к детям. Ошибочны слова многих калмыков, тувинцев, бурят, что они - буддисты, потому что их предки ими были. Быть буддистом - это значит верить в Будду, Учение Будды (Дхарму) и Общину (монашескую сангху). Буддизм - это и религия, основанная на индивидуальной вере, и культура, принадлежащая обществу. Его можно назвать и наукой ума, потому что философия буддизма учит людей работать с негативными эмоциями.

Цель в жизни каждого человека независимо от религиозной принадлежности - быть счастливым. Могут ли нас сделать счастливыми материальные веши - дом, автомобиль, украшения? Не могут, так как они непостоянны, их можно лишиться. Счастье - понятие постоянное, умирая, мы уносим его с собой. Чтобы быть счастливым, необходимо настраивать свой ум на позитивные установки, совершать поступки с чистой и доброй мотивацией. Проявляя настоящее уважение и любовь к себе, мы учимся любить и уважать окружающих.

"Приняв веру, - говорил ринпоче, - вам следует придерживаться четырех основных ее обетов: не убивать, не красть, не лгать и не прелюбодействовать, - принимая Прибежище в Трех Драгоценностях, вы обязуетесь самим себе жить, избегая указанных пороков. Перемена в вас должна происходить в вашем уме".

Шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку ринпоче также объяснил значимость буддийских простираний, поблагодарил монахов калмыцких храмов в Америке за долгую службу обшине. Он обратился к верующим с просьбой поддерживать священнослужителей. Завершился вечер-встреча вегетарианским угощением и музыкальным подношением Хонгора Кикеева, исполнившего композиции калмыцких мелодий на национальных инструментах.

Комментарии