Территория немалая - 75,9 тысячи квадратных километров. Это почти в два раза больше, чем территория Дании или Голландии, немного меньше, чем Австрия. На территории Калмыкии представлены три географических ландшафтных зоны - Ергенинская возвышенность, Кумо-Манычская впадина и Прикаспийская низменность. Первая является молодой частью Восточно-европейской равнины и представляет собой возвышенность, рассеченную разветвленной системой глубоких оврагов, на дне которых протекают мелкие речушки и пробиваются к поверхности многочисленные ключи пресной воды. Кумо-Манычская впадина представляет собой долины трех степных рек - Западного Маныча, Восточного Маныча и Кумы. Основную часть республики занимает обширная Прикаспийская низменность, которая покрыта пересыхающими летом озерами и лиманами.

Поэтический перевод древней песни "Повесть о монгольском Убаши-хунтайджи", сделанный академиком Козиным, считается не совсем точным, но эти слова уже прочно вошли в нашу жизнь и часто цитируются. Эта историческая песнь повествует о давних временах почти 400-летней давности.

Каждая библиотека гордится своими книжными фондами, особенно редкими изданиями. Мы гордимся и своим читателем, который не только трепетно относится к бесценным сокровищам, но и помогает пополнить фонды библиотеки. Таких у нас немало. Среди них доцент КГУ Августа Джалаева. Недавно благодаря ей у нас появились копии материалов о калмыках из архива Сергея Витте.

В чем основная причина случившегося в 1771 году ухода значительной части калмыцкого народа из России в Джунгарию? Здесь существует одна единственная, рожденная в советское время, версия, и ее придерживаются буквально все наши постсоветские историки: нестерпимый и невозможный гнет царского самодержавия.

Легенды о таинственном Хара-Хото, затерянном в песках южной части Гоби - второй в мире по размерам пустыни после Сахары, всегда волновали воображение русских путешественников. В свое время заинтересовался ими и Петр Козлов, ученик Николая Пржевальского. Он мечтал найти этот мертвый город и разгадать его тайны.

Один из самых знаменитых калмыцких воинов. Родословная его ведется от кереитского Ван-хана. Его прадед Цецен-нойон приходился двоюродным братом Хо-Орлюку. Сыном Цецен-нойона был Аралха-Ахуту, у одного из сыновей которого, Очира (или Очирой-Дебя), согласно историку Эмчи Габан Шарабу, в свою очередь было пятеро сыновей, старшим из которых и был Мазан-Батыр. Пик военной деятельности Мазан-Батыра приходился на семидесятые годы семнадцатого столетия.

Шестой сын Батура-хун-тайчжи - Галдан Бошокту-хан после гибели старшего брата Сэнгэ, с разрешения Далай-ламы сняв монашеский сан, возглавил борьбу за объединение всех монгольских племен и их выход из-под китайского господства. Галдан Бошокту-хан вошел в историю как непримиримый противник цинского правительства и храбрый защитник всех монго-лоязычных народов. На протяжении длительного времени этот талантливый ойратский полководец вел неравную борьбу с многократно превосходящими войсками могущественного противника и выиграл много сражений.

Одним из видных представителей калмыцкой интеллигенции конца XIX - начала XX веков был багша Дорджи Сетенов, своей общественной и религиозной деятельностью внесший заметный вклад в дело сохранения буддийской религии в Калмыкии.

В конце XIX - начале XX века Тибет в англо-русско-китайских отношениях фигурировал как один из важных пунктов противоречий. Ситуация осложнялась активизацией японского милитаризма. К этому времени Тибет был закрыт правительством Китая и тибетскими властями для въезда иностранцев. Смелые попытки пробраться в Центральный Тибет таких крупнейших путешественников, как русский Н. Пржевальский, американец В. Рокхиль, француз Г. Бовало, швед С. Гедин и другие, терпели неудачи, а известный французский путешественник Дютрейль де Рэнс в 1893 году поплатился за это жизнью.

В племенном отношении приволжские калмыки составляют группу, принадлежащую к западной ветви монголов, называющихся, в отличие от восточных, по монгольским источникам, ойратами. Китайские источники называют их элютами. Название калмыков дают им мусульманские, и, вслед за ними, старинные русские источники.